یادی از گذشتگان

نکات ناب ایه26سوره نساء

نکات ناب ایه
۱_خداوند با بیان سنتهای الهی میخوهد راه را به ما نشان دهد
۲_این احکام و سنتها برای گذشتگان نیز بوده است
۳_خداوند میخواهد ما توبه کنیم و به سوی او بازگردیم
۴_احکام الهی از روی دانایی و حکمت الهی است.

*یاس فیروزه ای*

کانال : https://t.me/joinchat/AAAAADwQVzYiG_nVVqZpdQ

امتحان دوره تمهیدی

سواد رسانه‌ ای یعنی چه؟!

روشن شدن هر مفهوم، قبل از هر چیزی برای درک صحیح آن مفهوم می تواند کمک کند. سواد رسانه ای مشتکل از دو عبارت است: «سواد» و «رسانه».
برگردیم به دوران کودکی و روزهای اول مدرسه، زمانی که به مدرسه می رفتیم تا «خواندن و نوشتن» را یاد بگیریم و دیگر «بی سواد» نباشیم. در مدرسه ابتدا حروف الفبا را یاد می گرفتیم؛ یعنی نسبت به شکل حروف، صدای آنها و نحوه نوشتن آنها «دانش» پیدا می کردیم. سپس «مهارت» کنار هم گذاشتن حروف و خواندن و هجّی کردن کلمات را یاد می گرفتیم و بعد از مدتی «کاربرد» کلمات در ساختن جمله ها و خواندن و نوشتن متون مختلف را آموختیم و بدین ترتیب «باسواد شدیم»! مجموعه ای از دانش ها در کنار مهارت ها به اضافه کاربردها در کنار هم، ما را با سواد کرد. 

رسانه وسیله ای است که فرستنده به کمک آن پیام خود را به گیرنده منتقل می کند. رفته رفته ابزارهای ارتباطی گسترش پیدا کرد و در عصر حاضر با ظهور رسانه های چاپی و الکترونیکی، رسانه های جمعی شکل گرفتند. مهم ترین تفاوت رسانه های امروزی آن است که می توانند پیام های خود را با سرعت زیاد به طیف وسیعی از مخاطبان برسانند.

همانطور که سواد خواندن و نوشتن به ما کمک می کند تا بتوانیم انواع جملات ساده و پیچیده را بفهمیم و معناهای متفاوتی از آن ها برداشت کنیم، سواد رسانه ای هم مهارتی است که با یادگیری آن می توانیم انواع رسانه ها و تولیدات رسانه ای را درک، تفسیر و تحلیل کنیم. هر رسانه مجموعه ای از نشانه های خاص خود را دارد که شناخت این نشانه ها در با سواد شدن ما نقش مهمی را ایفا می کند.

درختکاری

دیوانه چه کسی است.

حضور زنان در ورزشگاه

بسم الله الرحمن الرحیم

توضیح لازم

اخیراً در اخبار بعضى از رسانه‌ها آمده بود که معاون رئیس جمهور در امور زنان گفته است که درباره ورود زنان به ورزشگاه‌ها، خدمت حضرت آیت الله العظمى مکارم رسیدم و توضیحاتى دادم و ایشان نسبت به این موضوع قانع شدند.

به اطلاع همه مخاطبین عزیز مى‌رساند که این خبر به طور کامل دروغ و کذب محض است و نامبرده ملاقاتى با معظم له نداشته و گفتگویى نکرده است و راستى مایه تعجب است چگونه چنین دروغ‌هایى در عصر و زمانه ما گفته مى‌شود و چرا قبح و زشتى دروغ اینقدر از میان رفته است با اینکه دروغ از بزرگ‌ترین گناهان کبیره از نظر آموزه‌هاى اسلامى و سرچشمه انواع گناهان است.

*یاس فیروزه ای*

منبع : سایت حضرت آیت الله مکارم شیرازی دامت برکاته-

https://makarem.ir

ذکر هفته

زیبایی

*یاس فیروزه ای*

منبع میزان الحکمة

کلامی از حضرت امیر علیه السلام

جمله " تسقط الآداب بین الاحباب" صحیح نیست


از قدیم الایام میان مردم این جمله مشهور است که میان دوستان، نیازی به مراعات حق و حقوق نیست و رفاقت میان آنها، آداب را از میان بر می دارد.

آنها خود را رفیق صمیمی و دیرینه می خوانند و بر همین اساس، آداب معاشرت میان خود را ساقط کرده و حقوقی که اسلام عزیز برای دوستان و برادران بیان فرموده است نادیده گرفته می شود.

در حالی که امیرالمومنین علیه السلام در نامه ای که فرزند خود را موعظه می کند چنین می فرماید:
لَا تُضِیعَنَّ حَقَّ أَخِیکَ اتِّکَالًا عَلَى مَا بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ فَإِنَّهُ لَیْسَ لَکَ بِأَخٍ مَنْ أَضَعْتَ حَقَّه

هیچگاه حق برادرت را به اعتماد دوستی که با او داری ضایع مکن زیرا آنکس که حقش را ضایع می کنی، دیگر با تو برادر نخواهد بود.
بنابراین نادیده گرفتن حقوق میان دوستان، حقیقتاً روابط دوستی را بر هم می زند
پس بیایید حقوق دوستانمان را بیش از پیش، مراعات کنیم

نهج البلاغه نامه 31

*یاس فیروزه ای*

پاسخ به شبهه

وعده هایی که  انقلاب به مرددم داده  بود،تحقق پیدا نکرد؟

برای تحقق وعده باید یک سری شرایط رعایت شود و بدون آن تحقق نمی باشد مثلا پدری به فرزند خود وعده دوچرخه می دهد مشروط به این که او پسری منظم باشد بنابراین اگر پسر شرایط را فراهم نکند وعده تحقق پیدا نمی کند،حتی خداوند نیز در قرآن کریم وعده های خود را مشروط نموده است مثلا به این که اگر خدا را یاری کنید خدا هم شما را یاری می کند،پس برای رسیدن به وعده و آرمان باید تلاش کنیم و شرایط را فراهم نماییم، نه این که کسی آن را از آسمان برای ما فرود می‌آورد.



*یاس فیروزه ای*